Bentuk bumi menurut al-Qur'an adalah seperti apa?

Ada dakwaan mengatakan yang Qur'an mengatakan bahawa bumi ini berbentuk seperti telur burung unta. Pertama kali mendengar dakwaan ini adalah dari ceramah Dr. Zakir Naik. Saya ada bukunya yang bertajuk "The Qur'an and Modern Science" dan saya merancang untuk membuat artikel membidas dakwaan-dakwaan dalam buku itu.

Untuk post ini, saya ingin menyentuh dakwaan tentang telur burung unta itu. Untuk makluman, telur burung unta adalah berbentuk bujur dan kalau dilihat, adalah sedikit menyerupai bentuk bumi. Dakwaan 'telur burung unta sama sperti bumi' ini telah diulang oleh ramai Muslim untuk berdakwah kononnya Qur'an bercakap tentang fakta sains yang orang tidak tahu pada waktu itu. Saya sendiri juga mempercayai dakwaan ini untuk satu masa yang lama sebelum tersedar kesilapan saya.

Menurut Dr. Zakir Naik dalam bukunya:

“And the earth, moreover, Hath He made egg shaped.” [Al-Qur’aan 79:30] 

The Arabic word for egg here is dahaha, which means an ostrich-egg. The 

shape of an ostrich-egg resembles the geo-spherical shape of the earth. Thus 

the Qur’aan correctly describes the shape of the earth, though the prevalent 

notion when the Qur’aan was revealed was that the earth is flat. (Sumber)

Ayat di atas sebenarnya adalah satu-satunya ayat yang kononnya menunjukkan bumi ini adalah bulat menurut al-Qur'an, kerana menurut ayat-ayat Qur'an yang lain, kesimpulan yang boleh kita dapati adalah bumi adalah leper, sepertimana kepercayaan masyarakat kuno.

Untuk dakwaan telur burung unta ini, ia satu kesilapan kalaupun bukan satu pembohongan. Ayat Qur'an yang digunakan adalah surah an-Nazi'at 79:30. Ia berbunyi:

Dan bumi sesudah itu dihamparkannya (dahaha). (79:30)

Penterjemah bahasa Inggeris seperti Yusuf Ali, Pickthall, Muhsin Khan, Shakir dan banyak lagi semuanya tidak menterjemahkan kata "dahaha" sebagai "telur burung unta" tetapi sebagai "spread the earth", "flatten the earth" dan "extended the earth". (Rujuk sini). Jadi dari mana kata telur burung unta ni didapati?

Bahkan, menurut laman sesawang Islamtoday.net, sebuah laman Islamik, dakwaan bahawa kata "daha" itu bermaksud telur burung unta adalah salah.

"Whoever uses the word to refer to the egg or to the shape of the egg is being inexact in his linguistic usage." (Sumber)

Sebenarnya "daha" tu merujuk kepada tanah dimana burung unta itu menanam telurnya, bukan telur itu sendiri. Ini disahkan oleh kamus Arab Lane's Lexicon:

Sumber: Lane's Lexicon m/s 857 (pautan)

Ini disahkan lagi oleh laman Islamtoday.net:

"From this, we must understand that the word is not used for the egg itself but rather for the flattened depression where the ostrich deposits its egg."


Kenapa nak sangat samakan bentuk bumi dengan telur burung unta? Kerana kalau dilihat keduanya, memanglah ada sedikit persamaan, jadi untuk tujuan dakwah, ayat al-Qur'an pun diselewengkan maksudnya seolah-oleh bersetuju dengan sains.


(sumber: blic.rs)

Tapi kalaupun ayat di atas betul merujuk kepada telur burung unta (walaupun jelas tidak), ia masih salah. Gambar di atas ni sebenarnya dah di-edit, cuba kita lihat lagi gambar telur burung unta:





Ada bentuk bumi ke?

Sebenarnya, ada banyak ayat yang mengatakan bumi ini "dibentang" dan menurut pentafsir popular seperti Abdullah Yusuf Ali, ia dibentang seperti karpet.

Dan bumi ini Kami bentangkan..(15:19)
(Dia lah Tuhan) yang telah menjadikan bumi bagi kamu sebagai hamparan.. (20:53)
 Dan juga (keadaan) bumi ini, (bagaimana) Kami bentangkan dia sebagai hamparan.. (50:7)
Dan Allah telah menjadikan bumi bagi kamu sebagai hamparan (71:19)

Bahkan kalau kita lihat penterjemah Abdullah Yusuf Ali, dia terjemahkan sebagai "karpet".

"'And Allah has made the earth for you as a carpet (spread out), (71:19)

Mari kita lihat ayat 88:20.

And at the earth, how it is spread out?  (al-Ghasiyah 88:20)
Dan bumi bagaimana ia dihamparkan?

Ayat ini menggunakan kata سطحت "sutihat" yang diterjemahkan sebagai "spread out". Ia berasal dari kata akar سطح  dan kalau kita lihat kamus (sumber) antara maksudnya seperti berikut:

-to stretch out on the ground
 - vary or extend between soecified limits
 - extend to something; be able to strech up, out etc - to open out
 - open the fold or folds of; outspread
 - open out from a rolled-up state or display or be displayed in this form
 - flatten something with with a roller

Ia lebih merujuk kepada melebarkan, meleperkan, atau menghamparkan. Mungkin ada Muslim yang ingin membalas dengan mengatakan bumi ini dihamparkan dari pandangan kita, yakni ia nampak rata dari pandangan manusia. Atau, karpet tidak semestinya dihampar pada permukaan yang rata seperti lantai. Bagi saya, ini jawapan yang tidak kukuh langsung. Seharusnya bahasa yang digunakan adalah relevan untuk sepanjang zaman dan tidak mengelirukan. Bila kita kata bumi ini dihamparkan seperti karpet untuk kita, ia sudah tidak relevan lagi, kerana kita tahu bumi ini berbentuk bulat. Allah juga sepatutnya menjelaskan kekeliruan umum bahawa bumi bukan berbentuk leper tetapi bulat. Ini suatu maklumat yang sangat penting.

Perkara yang menarik, al-Qur'an langsung tidak menyebut apa-apa tentang "bumi berputar mengelilingi matahari", atau "bumi berputar pada paksinya". Langsung tidak ada, cubalah cari, nescaya ia hanya akan membuang masa kamu. Ini satu maklumat yang sangat penting, tetapi tidak disebut. Yang disebut, hanyalah bulan dan matahari mengelilingi bumi, pada orbitnya, dan ini diulang-ulang berkali-kali. Kenapa ya?

Oh yalah, Muhammad berasal dari masyarakat kurun ke-7. Faham-fahamlah..

-------------------------------------

Nota tambahan II (Jawapan kepada sebuah komen di bawah)

Ada yang mengatakan al-Qur'an cuma menyebutkan "sebagai" hamparan, dan bukannya hamparan. Ini tidak benar, kerana melihat ayat ini dalam bahasa Arab perkataan, "sebagai" itu tidak ada. Contohnya:

Qur'an 71:19
وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ الأَرْضَ بِسَاطًا

Dan Allah menjadikan bumi untukmu, kawasan yg luas. 

Kawasan yg luas di sini boleh dikatakan sbg hamparan juga, sbb ia merujuk kpd kawasan rata yg luas, sebab itu pnterjemah Melayu kadang-kadang menterjemahkan ayat ini mnggunakan prkataan "sebagai hamparan", tetapi dalam ayat di atas, ia lebih tepat diterjemahkan sebagaimana terjemahan di atas. Kamus Arab agung, Lanes Lexicon, menyebut salah satu maksud yang sering digunakan bagi perkataan بِسَاطً, yakni adalah menghamparkan karpet (Rujuk sini, kolumn dua, perenggan dua: http://www.tyndalearchive.com/tabs/lane/)

Sudah boleh nampak apa bayangan penulis Qur'an tentang bumi di sini, dia prcaya bumi ini rata, seperti karpet.

Dalam ayat-ayat lain pula, memang jelas tidak ada prkataan "sebagai". Contoh:

Qur'an 15:19
وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا

Dan bumi, telah kami regangkan, hamparkan (madadna ha)

Sama juga dgn Qur'an 50:7
وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا

Dan bumi, telah kami regangkan, hamparkan (madad naha)

Rujuk maksud madad di sini: http://corpus.quran.com/wordbyword.jsp?chapter=50&verse=7#(50:7:1)

Ia bermaksud meluaskan, dan lebih merujuk kepada meluaskan sesuatu permukaan yang rata di atas tanah. Penterjemah-penterjemah Inggeris lain menyebutnya sbgai "spread out", meluaskan sesuatu yg rata, memanjangkan.

Kamus Arab Lane's Lexicon pula menyebutkan Madad, drpd prkataan Madda, bermaksud stretch out, atau permukaan yg ditarik pada hujungnya untuk diluaskan, diregang. (Rujuk: http://www.tyndalearchive.com/tabs/lane/)

79:30
وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا

Dan bumi, setelah itu kami hamparkan

Terjemahan yang lebih tepat, iaitu menghamparkan, bukannya "telur burung unta" sepertimana kesalahan Zakir Naik.


Surah 13:3 juga menggunakan perkataan "Madda", iaitu prkataan asal bg "madad" sprti yg disebut di atas.
وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ

"Dan apabila bumi dibentang luas (madda) dan dijadikan padanya gunung-ganang"

Perkataan "madda" yang digunakan, adalah perkataan yang sama yang digunakan juga untuk merujuk kepada bayang-bayang yang memanjang.

25:45
أَلَمْ تَرَى إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلاً

"Tidakkah engkau melihat kekuasaan Tuhanmu? - bagaimana Ia menjadikan bayang-bayang itu terbentang (madda) dan jika Ia kehendaki tentulah Ia menjadikannya tetap (tidak bergerak dan tidak berubah)! Kemudian Kami jadikan matahari sebagai tanda yang menunjukkan perubahan bayang-bayang itu"

Nampak tidak bagaimana Allah menggunakan perkataan yang sama untuk merujuk kepada bayang-bayang yang "dipanjangkan" seperti bumi juga "dipanjangkan" atau diluaskan, dn dihamparkan serta dibentangkan. Penulis Qur'an percaya bumi ini adalah rata.

Kalau perasan, selalu bila Allah cakap bumi diluaskan, diratakan, akan disebut juga gunung-ganang diletak sebagai pasak, contoh 13:3. Gunung-ganang disebut sbg berfungsi utk mengelakkan bumi daripada bergoyang (blh rujuk tulisan sy di sini)

Disebabkan Allah prcaya bumi ini rata dn blh brgoyang ke sana ke mari, jadi gunung-ganang diletakkan bagi tujuan menjadikan bumi ini stabil, ibarat mencucuk paku pada kertas atau kain di lantai, untuk mengelakkan ia daripada bergerak.


Sepatutnya jelaslah bagi kita apa di dalam minda penulis Qur'an itu.

----------------------------------

Nota tambahan asal

Ayat-ayat lain yang membantu kepada kepercayaan bumi ini rata, termasuklah di bawah.

Contohnya, ayat menghadap kiblat:

Oleh itu palingkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam (tempat letaknya Kaabah); dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah muka kamu ke arahnya. (2:144)

Perintah untuk menghadap kiblat hanya masuk akal kalau bumi ini berbentuk rata, ertinya, semua orang boleh menghadap tempat yang sama. Tapi kalau bumi ini sfera, ia adalah sesuatu yang mustahil. Seseorang yang berada di Malaysia misalnya, apabila bersolat akan menghadap ke angkasa lepas kalau dibuat satu garisan lurus dari tempat solatnya, dan ia tidak akan menghadap Mekah. Semua orang pun boleh lihat perkara ini, tapi atas sebab menurut perintah Allah, perkara yang mustahil pun dipercayai pasti ada hikmahnya.

Ayat kedua adalah berkenaan dengan perintah berpuasa:

Dan makanlah serta minumlah sehingga nyata kepada kamu benang putih (cahaya siang) dari benang hitam kegelapan malam), iaitu waktu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sehingga waktu malam (2:187)

Perintah berpuasa sebenarnya hanya akan menjadi adil buat manusia kalau semua kawasan di dunia ini mempunyai waktu siang dan malam yang sama. Tapi seperti yang kita tahu, mereka yang tinggal berdekatan dengan kutub utara dan selatan akan menghadapi waktu siang dan malam yang sangat berbeza dengan mereka yang berada dekat dengan garis khatulistiwa lagi-lagi pada musim tertentu.

Banyak penduduk di negara-negara Eropah yang terkesan. Misalnya, di Norway, dari 19 April sehingga 23 Ogos, matahari tidak akan terbenam langsung. Lagipula, pada sesetengah waktu, seperti bulan Jun, negara Norway akan menghadapi waktu siang selama 19 jam dan waktu malam hanya 5 jam.

Di Stockholm, Sweden pada bulan Jun ada 18 jam sebelum matahari terbenam dan waktu puasa bermula pada pukul 3.47 pagi dan berakhir pada 9.45 malam. Di Iceland pula boleh mencecah 21 jam waktu matahari terbit dan terbenam.

-----------------------------------


Kesimpulan

Membaca semua ayat-ayat Qu'ran tidak akan menyebabkan seseorang itu membuat kesimpulan bahawa bumi ini berbentuk sfera (atau lebih tepat oblate spheroid), ia hanya merujuk kepada permukaan bumi yang leper dan rata. Disebabkan para Muslim sekarang sudah ada pengetahuan tentang sains, mereka secara automatik akan cuba untuk merasionalkan ayat-ayat Qur'an yang salah ini, dengan pengetahuan mereka bahawa bumi berbentuk sfera. Rasionalisasi ini menjadi mudah kerana mereka hanya menuruti kata-kata ustaz-ustaz mereka. Hakikatnya mereka tidak tahu pun tentang ayat-ayat di atas kerana majoriti orang-orang Islam tidak mengenali kitab agama mereka sendiri.

Kalau mereka cuma diajar tentang Qur'an saja, dan tidak diberitahu tentang fakta sains, tentulah mereka akan percaya bumi ini rata sepertimana masyarakat kuno.

Tafsiran Dr. Zakir Naik adalah tidak benar dan hanya dibuat untuk tujuannya sebagai seorang apologis. Sebaliknya, kesimpulan yang akan dicapai sebenarnya adalah the earth is flat, yakni, burung unta meratakan tanah setelah menanam telurnya. Inilah ajaran al-Qur'an. Al-Qur'an langsung tidak mencabar kepercayaan umum pada waktu itu bahawa bumi ini berbentuk sfera.

Bagaimana hendak mencabar, Muhammad sendiri tiada ilmu tentangnya, dia sendiri percaya bumi ini rata.

Mungkin orang boleh membalas dengan berkata, "Yalah, sebab Allah nak orang Arab pada waktu tu terima Islam dengan mudah tanpa membebankan dengan fakta sains yang mereka tak faham". Tapi yang anehnya, Qur'an boleh pula bercakap tentang embryologi (dalam tiga ayat sajalah), bumi ini ada tujuh lapis, langit ini ada tujuh lapis, Nabi telah naik melepasi langit ketujuh dan pelbagai lagi dakwaan yang hebat-hebat dan tak masuk akal. Kenapa pula tak boleh bagi clue sekurang-kurangnya tentang keadaan bumi ini yang berbentuk sfera? Bukankah dia Maha Bijaksana? Takkanlah perkara mudah ni pun tak boleh buat.

Di dalam bahagian kedua pula, saya akan menulis tentang matahari dan bulan menurut al-Qur'an.